Ngurek, Ritual Ekstrem di Bali yang Sakral Sekaligus Menegangkan

KOMPAS.com - Berbagai ritual masyarakat Hindu di Bali kerap menyita perhatian, salah satunya adalah tradisi Ngurek.

Tradisi Ngurek atau di beberapa daerah disebut Ngunying adalah tradisi yang sangat ekstrem dengan cara menusuk diri sendiri menggunakan keris.

Baca juga: Banyu Pinaruh, Makna dan Waktu Pembersihan Diri Setelah Saraswati

Meski terlihat menegangkan, seseorang yang melakukannya tradisi Ngurek biasanya tidak dalam keadaan sadar atau kerauhan, sehingga mereka tidak merasa kesakitan.

Baca juga: Penjor, Simbol Naga Basuki yang Sakral bagi Umat Hindu di Bali

Makna Tradisi Ngurek

Ngurek sendiri berasal dari kata "urek" yang memiliki arti melobangi atau menusuk.

Maka dari itu, implementasi yang dilakukan dalam ritual adalah dengan menusuk diri dengan keris, tombak, atau alat lainnya saat berada dalam kondisi kerauhan.

Baca juga: 7 Upacara Adat di Bali, dari Ngaben hingga Galungan

Dalam kepercayaan setempat, tradisi Ngurek erat kaitannya dengan ritual keagamaan yang dipercaya oleh masyarakat Bali sebagai wujud nyata dari pengabdian kepada Sang Hyang Widhi Wasa.

Pelaksanaan Tradisi Ngurek

Dikutip dari laman resmi Pemerintah Kota Denpasar, tahapan tradisi Ngurek atau Ngunying terbagi menjadi tiga.

Tahapan pertama adalah Nusdus, yaitu merangsang para pelaku ngurek dengan asap yang beraroma harum menyengat agar segera kerauhan.

Tahapan kedua adalah Masolah, yaitu menari dengan iringan lagu-lagu dan koor kecak atau bunyi-bunyian gamelan

Tahapan ketiga adalah Ngaluwur yaitu mengembalikan pelaku ngurek pada jati dirinya.

Tribun Bali/Rizal Fanany Pemedek dalam keadaan kesurupan (kerahuan) mengujamkan keris di dada (ngurek) dalam tradisi Ngerebong di Pura Dalam Petilan, Kesiman, Denpasar. Minggu (2/8/2015).

Tanda-tanda masuknya roh kedalam diri para pengurek antara lain badan menggigil, gemetar, mengerang dan memekik.

Kemudian, dengan di iringi suara gending gamelan, para pengurek yang kerasukan akan langsung menancapkan senjata yang biasanya berupa keris.

Bagian tubuh yang ditusuk biasanya pada bagian tubuh di atas pusar seperti dada, dahi, bahu, leher, alis dan mata.

Namun ketika keris tersebut ditancapkan dan ditekan kuat-kuat dan berulang-ulang, kulit para pengurek tersebut tidak berdarah ataupun tergores.

Hal ini dipercaya karena roh yang ada didalam tubuh para pengurek ini telah menjaga tubuh mereka agar kebal, tidak mempan dengan senjata

Tribun Bali/Rizal Fanany Pemedek dalam keadaan kesurupan (kerahuan) mengujamkan keris di dada (ngurek) dalam tradisi Ngerebong di Pura dalam Petilan, Kesiman, Denpasar. Minggu (2/8/2015).